يحدو أيانق بزلا ، يستبقن على * متن التنائف بالإيضاع ظلمانا « 4 » في كلّ هاجرة تغلي جوانحها * كبد الحرابي وتلقي الضبّ ظمآنا « 5 » الرأل فيها مسفّ ، لا يحلّق من * وخز الهجير ، ولا يسطيع طيرانا « 6 » يريك متن الأفاعي غرب مخترط * إذا اسبطرّت ، وخفق الآل غدرانا « 7 »

--> ( 4 ) الأيانق : جمع أينق ، جمع ناقة . البزل : جمع بزول ، وهي الناقة التي طلع نابها ، وذلك في السنة الثامنة أو التاسعة ، وكذلك البعير « بزول » أيضا ، قال الشاعر : عذرت البزل إن هي صاولتني * فما بالي وبال ابن اللبون ؟ التنائف ( في الأصل : النتائف ، بتقديم النون ) : جمع التنوفة ، وهي الفلاة لا ماء فيها ولا أنيس . ومتنها : ما ارتفع وصلب منها . الظلمان : جمع الظليم ، وهو ذكر النعام . ( 5 ) الهاجرة : نصف النهار عند اشتداد الحرّ . الجوانح : من الإنسان أضلاعه القصيرة مما يلي صدره ، استعارها للتنائف . الكبد والكبد ، وهي معروفة . الحرابي : جمع الحرباء ، وهي دويبة على شكل سامّ أبرص ذات قوائم أربع ، دقيقة الرأس ، مخططة الظهر ، تستقبل الشمس نهارها وتدور معها كيف دارت ، وتتلوّن ألوانا . ويضرب بها المثل في الحزم فيقال « أحزم من حرباء » ، لأنها إذا تعلقت بغصن شجرة لا تفارقه حتى تثبت على الغصن الآخر . وهي قذرة لا تأكلها العرب بتّة . الضبّ ( في الأصل : الصب ، وهو تصحيف ) : حيوان من جنس الزواحف من رتبة العظاء ، غليظ الجسم خشنه ، وله ذنب عريض حرش ذو عقد ، لا يأكل الا الجنادب والدبى والعشب ، ولا يأكل الهوام ، والعرب يحرصون على صيده وأكله . ( 6 ) الرال : فرخ النعام ، و - ما أتى عليه حول منه . مسفّ : دان من الأرض . الهجير : نصف النهار ، في القيظ خاصة . طيرانا : سكن ياءه ، وهو مفتوح ، للضرورة . ( 7 ) الغرب : الحدّ . المخترط : عنى السيف المسلول من غمده . اسبطرّت في السير : أسرعت . الآل : السراب ، أو هو خاص بما في أول النهار وآخره ، وخفقه : اضطرابه وتحرّكه .